Вместе с христианской верой русские люди с простодушной радостью и горячим сочувствием приняли и предание о подвиге Богоматери. Умиляясь чистоте и святости Ее жизни, веруя в безмерную Ее материнскую любовь ко всему роду человеческому, русский народ воздал Ей сердечной благодарной преданностью. За это Святая Русь удостоилась именования Дом Пресвятой Богородицы, и Сама Царица Небесная стала истинным Ангелом-хранителем нашего Отечества.
Редко встретишь на Руси город или обитель, где не было бы храма, посвященного Успению Божией Матери. Благоволение Пресвятой Богородицы к иноческому подвигу на Русской земле видим из того, что многие иноческие обители устраивались в честь Успения Божией Матери. Одним из таких монастырей является дивная Свято-Успенская Флорищева пустынь.
История этой обители начинается с XVII века, когда на покрытой лесом и прекрасной видом Флорищевой горе, что на берегу реки Лух, поселились первые монахи-отшельники. Они устроили себе келии и проводили дни и ночи в молитве. По прошествии двух десятилетий иноки построили первую деревянную церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы. Нашелся и священник, молодой иеромонах Иларион, который возглавил зародившуюся обитель и многими трудами и слезами обильно стяжал благодатные дарования Святаго Духа. Начиная свой подвиг покаяния, он и не предполагал, что ему надлежит стать духовником Царя Алексея Михайловича, а впоследствии и митрополитом Суздальским. Его трудами быстро стала строиться и утверждаться в духовном подвиге Флорищева пустынь, устав которой в сокращенном виде перешел в Саровскую пустынь, а позже принят за основу во многих других близлежащих монастырях.
Флорищева пустынь имеет славную историю. Здесь нашел свое последнее пристанище видный член правительства Петра Великого князь Борис Алексеевич Голицын, принявший монашеский постриг под именем Боголеп.
Революционные события 1917 года прервали мирное течение иноческой жизни. В 1923 году монастырь был закрыт, а затем передан военному ведомству и с 1930 года до начала 1980-х годов в монастырских зданиях размещалась воинская часть. Военные ушли из монастыря только в начале 1990-х годов. В 1992 году он был передан Русской Православной церкви. Тогда же был организован приход, который и положил начало восстановления монастыря.
Первая после закрытия монастыря литургия во Флорищевой пустыни состоялась 12 июля 1994 года, но подлинное возрождение Флорищевой Пустыни началось с 1-го сентября 2005 года, когда решением Святейшего Синода приход храма первоверховных апостолов Петра и Павла был преобразован в мужской монастырь с прежним названием Свято-Успенская Флорищева пустынь. Наместником ее назначили иеромонаха Варнаву (Баранова), ныне епископа Выксунского и Павловского. Под его руководством за несколько лет были восстановлены и благоукрашены храмы обители, благоустроилась территория монастыря. Теперь в обители начинает собираться монастырская братия.
Представляем вниманию посетителей нашего сайта фотоотчет с поездки в Свято-Успенскую Флорищеву пустынь в дни празднования престольного праздника обители — Успения Пресвятой Богородицы.
На берегу живописной лесной реки Лух высится Флорищева гора, которая была названа в честь бортника Флора, державшего здесь свои бортья. Предание говорит, что временами слышали здесь «звон великий и дивный», как бы из самой горы исходящий, и видели свет неземной, временами «осиявающий гору».
На извилистой реке Лух часто можно увидеть любителей активного отдыха.
Река постоянно подмывает лесистые берега, роняя в свои воды целые деревья. Такие места сплавщики обходят берегом.
Вокруг монастыря то тут, то там виднеются развалины советских производственных зданий.
Внутри монастыря — красота и благолепие
Надвратная церковь Петра и Павла встречает всех входящих в обитель.
Храм Святой Живоначальной Троицы полностью восстановлен. Внем каждодневно совершаются богослужения.
Главный собор монастыря — в честь Успения Божией Матери. В настоящее время в нем идут внутренние работы по реставрации.
На звоннице монастыря установлена автоматика, позволяющая звонить в колокола дистанционно. Хотя предусмотрено место и для живого звонаря.
Литургию на Престольный праздник возглавил епископ Выксунский и Павловский Варнава.
Величие Успенского собора поражает воображение.
Во время праздничного крестного хода
Отец Сергий — добрейшей души человек, но семейная жизнь у него не сложилась. Теперь он готовится стать монахом. Одно из его послушаний — забота о монастырском псе Бисмарке.
Бисмарк, не смотря на свой внушительный вид, собака добрая и дружелюбная. Правда в своем простодушии может, приветствуя, свалить человека с ног.
Поселок Фролищи, в котором располагается Флорищева пустынь, называется так из-за ошибки чиновника, перепутавшего букву в названии.
Вообще поселок производит мрачноватое впечатление, создавая контраст сияющей белизной обители.
Когда мы с отцом Сергием идем по улице поселка, дети кричат ему «Батюшка, привет!» и приветливо машут руками.
Еще одна флорищенская живность — монастырский кот
Живописный закат во Флорищах
